El Pecado del Escepticismo:

Juan 3:36 – “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece[a] al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios permanece sobre él.” (LBLA)
Una comparación de las traducciones muestra claramente que la frase «el que no cree en el Hijo» de la versión Reina Valera 1960 es deficiente. La Biblia de Las Américas refleja la fuerza de la palabra griega APEITHEO, «no persuadida, desobediente». El versículo 36 es un comentario sobre el significado de Juan 3:16. Creer en el Hijo significa obedecer sus enseñanzas. Los hombres no obedecen porque no están persuadidos.
¿Por qué los niños desobedecen a sus padres? No obedecen porque sus padres no los han convencido de que las consecuencias de la desobediencia serán inaceptables. Cuando un padre disciplina a su hijo, el niño aprende que es mejor escuchar y obedecer a sus padres, que ignorarlos y desobedecerlos. Muchos niños nunca aprenden, y se vuelven adultos rebeldes. Pueden llamarse a sí mismos «agnósticos». Son sólo «escépticos» que por diversas razones se niegan a someterse a la voluntad de su Dios. La desobediencia de los agnósticos o escépticos traerá sobre ellos la ira de Dios.
Pablo y Bernabé tuvieron un gran éxito en las ciudades de Antioquía en Pisidia e Iconio. En la primera ciudad, cuando los judíos vieron a las multitudes que salieron a escuchar el Evangelio, «estaban llenos de celos y comenzaron a contradecir lo que dijo Pablo, insultándolo». (Hechos 13:45) En Iconio de nuevo «un gran número de judíos y griegos creían. Pero los judíos incrédulos agitaron a los gentiles y envenenaron sus mentes contra los hermanos». (14:1-3) La palabra «incrédulo» es APEITHEO en el idioma griego como en Juan 3:36. No era que no pudieran ser convencidos por el poderoso mensaje predicado o las señales que confirmaban las palabras de Dios, eran rebeldes, desobedientes y se negaban a ser persuadidos. Desafiaron a Dios en el cielo, que había enviado a sus mensajeros a los apóstoles. El escepticismo no es noble, ni inteligente. Es testarudo y rebelde de la misma manera que la desobediencia de un niño testarudo que se niega a someterse a la disciplina de su padre.
En otro viaje, Pablo con Silas y Timoteo entraron en una sinagoga en Tesalónica, donde razonaron con los judíos durante tres días de reposo. «Yalgunos de ellos fueron persuadidos y se unieron a Pablo y Silas, al igual que muchos de los griegos devotos y no algunas de las mujeres principales. 5 Pero los judíos estaban celosos,y tomando a algunoshombres inicuos de la chusma, formaron una turba, pusieron la ciudad en un alboroto y atacaron la casa de Jason, tratando de llevarlos a la multitud.» (Hechos 17:1-9) Obviamente aquellos que fueron persuadidos se apartaron de su antigua forma de vivir y pensar, arrepentirse de esas cosas y hacer las cosas que el Evangelio de Jesucristo exigía. Sin embargo, jealousy es algo terrible. Hace que algunas personas se conviertan en escépticas declaradas que se niegan a someterse a las órdenes de su Padre Celestial. Con esa decisión, a menudo se convierten en enemigos de aquellos que se unen al Señor. Se vuelven hostiles y violentos, incluso mentirosos, en su búsqueda de castigar a aquellos que hacen lo que deben hacer. No son filósofos nobles. Desprecian la sabiduría y las bendiciones de Dios.
La gran obra del evangelismo es la obra de persuasión. En Hechos 19:8-9, «durante tres meses (Pablo) habló con valentía, racionándolos y persuadiéndolos sobre el reino de Dios. Pero cuando algunos se volvieron tercos y continuaron en la incredulidad, hablando mal del Camino antes de la congregación, se retiró de ellos y se llevó a los discípulos con él, razonando diariamente en el salón de Tyrannus.» Pablo los convenció sobre el «reino de Dios» que habla de la regla y la autoridad de Dios llevada a cabo por medio de Jesucristo el King. Esa enseñanza se llama «el Camino» porque el Evangelio es fundamentalmente una nueva forma de pensar y vivir que da vida. No podía faltar el paralelismo entre esta obra y la obra de Juan el Bautista al principio gritando que todos los hombres debían arrepentirse. Eso es exactamente lo que Pablo dijo en Hechos 17:30 a los filósofos de Atenas. Dios llama a todos los hombres de todas partes a arrepentirse porque habrá un día de juicio en el que Jesús resucitado juzgará a todos los hombres por lo que han hecho en la carne en esta tierra. Una vez más, la frase «continuó en la incredulidad» es del griego EPEITHOUN, de lo contrario traducido «desobedecido» porque el problema es que podrían haber sido persuadidos, pero por el contrario, se rebelaron. Mostraron su mal de la manera impío que se comportaron, «hablando mal del Camino».
En su carta a los romanos, Pablo explica: «Daráa cada uno según sus obras: 7 a los que por paciencia en el bien hecho buscan gloria, honor e inmortalidad, dará vida eterna; 8 pero para los que son auto-seeking] y no obedecen la verdad, sino obedecen la injusticia, habrá ira y furia. 9 Habrá tribulación y angustia para todo ser humano que haga el mal, el judío primero y también el griego, 10, pero gloria, honor y paz para todos los que hacen el bien, el judío primero y también el griego. 11 Porque Dios no muestra parcialidad.» (Romanos 2:6-11) Las palabras griegas para obedecer en este versículo son APEITHOUSI y PEITHOUMENOIS, de nuevo son formas de la misma palabra, «persuaden» u obedecen porque uno es persuadido, como en Juan 3:36. Pablo explica que los judíos rebeldes estaban «auto-buscándo», y como resultado no obedecieron la verdad, sino que obedecieron la injusticia. La palabra «verdad» (aman) en las Escrituras del Antiguo Testamento fue la raíz de la fe y la fidelidad (emunah),la lealtad a Dios tanto en la palabra como en la acción. Dios prometió al justo profeta Habakkuk (2:4) que viviría, junto con los otros israelitas justos, debido a su fidelidad. Romanos 1:16-17 construye el tema de los romanos sobre esa base. El escepticismo de los judíos los condenó a la ira de Dios porque no obedecerían el Evangelio de Jesús. No harían el bien que Jesús exigía en sus enseñanzas.
Esa misma acusación ocurre en Romanos 10 con el mismo contraste que se encuentra en Juan 3:36. Pablo escribe: «Pero de Israel dice: «Todo el día he sostenido mis manos ante un pueblo desobediente y contrario. » (Romanos 10:21) Es APEITHOUNTA, una forma de la palabra «persuadir», porque fueron desobedientes por voluntad contraria. Más temprano en el versículo 9, escribió, «porque, si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios lo resucitó de entre los muertos, serás salvo.» Se negaron a jurar lealtad al Cristo resucitado o incluso a creer que Dios obviamente lo había resucitado de entre los muertos. En Romanos 15:30-31, Pablo suplica oraciones para librarlo de los «incrédulos en Judea» por el bien de su obra. La palabra es la misma que la «desobediente» del capítulo 10.
El Libro de Hebreos aborda estas mismas cuestiones argumentando de la historia antigua de Israel. Cuando la nación escapó de la esclavitud en Egipto y se convirtió en una nueva nación bajo la mano guía y protectora de Dios, la primera generación falló una prueba crítica y pereció en el desierto del Sinaí. «¿Para quiénes fueron los que oyeron y sin embargo se rebelaron? ¿No fueron todos los que abandonaron Egipto guiados por Moisés? 17 ¿Y con quién fue provocado durante cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? 18 ¿Y a quién juró que no entrarían en su reposo, sino a los desobedientes? 19 Así que vemos que no pudieron entrar debido a la incredulidad. (Hebreos 3:16-19) Como en Juan 3:36, la creencia se equipara con la obediencia, porque la incredulidad se equipara con la desobediencia. Las dos palabras griegas son APEITHESASIN y APISTIAN. La creencia de Juan 3:16 (y por medio del Evangelio) no es un pensamiento, ni conocimiento, ni un estado místico de la mente, sino un comportamiento que resulta de escuchar y obedecer la voz de nuestro Dios sin cuestionar ni rebelarse. Hebreos 11:31 presenta el mismo contraste entre Rahab y el pueblo de Jericó que pereció.
Consideremos un ejemplo más del uso del Nuevo Testamento de thes la palabra. El apóstol Pedro habló de la rebelión de los judíos escépticos en su primera carta. En 1 Pedro 2:7,está discutiendo la profecía de Isaías 28:16 que vinculó al hermoso y popular Salmo 118:22-24 sobre la piedra angular elegida que fue rechazada por los constructores. Recojamos con 1 Pedro 2:4, «Alvenir a él, una piedra viviente rechazada por los hombres pero a la vista de Dios elegido y precioso, 5 ustedes mismos como piedras vivientes se están construyendo como una casa espiritual, para ser un santo sacerdocio, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables para Dios a través de Jesucristo. 6 Porque está en la Escritura: «He aquí, yo estoy poniendo en Sión una piedra, una piedra angular elegida y preciosa,y quien crea en él no será avergonzado.» 7 Así que el honor es para ustedes que creen, pero para los que no creen,»La piedra que los constructores rechazaron se ha convertido en la piedra angular», 8 y «Una piedra de tropiezo, y una roca de ofensa.» Tropiezan porque desobedecen la palabra,comoestaban destinados a hacer». En el versículo 6, «cree en él» es la palabra griega PISTEUON para creer, y de nuevo en el versículo 7 los que son honrados son «tú que crees» PISTEUOUSIN (los creyentes),pero «los que no creen,» primero APISTOUSIN (alosincrédulos), yluego en el versículo 8 «desobedecen a los word» de APEITHOUNTES (desobedecer porque no están persuadidos). En 1 Pedro 3:1, el esposo incrédulo es APEITHOUSIN, «noobedezcas la palabra.» En 1 Pedro 3:20 Jesús, a través del Espíritu Santo que inspiró la predicación de Noé, condenó almundoporque «no obedecieron» (APEITHESASIN- el no persuadidoss que no obedeció). Finalmente, en 1 Pedro 4:17 el apóstol habla del juicio que comienza con la casa de Dios, pero se extiende claramente a «los que no obedecen el Evangelio de Dios.» (TON APEITHOUNTON- los desobedeciendo, aquellos nopersuadidos a obedecer)
Conclusión
El pecado del escepticismo no es sólo la incapacidad filosófica o mística de creer que ciertas cosas son verdaderas, como que Jesús es el Hijo de Dios o que la Biblia es la Palabra de Dios. En términos prácticos, el Evangelio dice que el pecado del escepticismo es la desobediencia a Dios nuestro Creador y Juez. Se sienta en Su trono y nos ve y observa cada movimiento, cada pensamiento, cada motivo, cada cosa rebelde pecaminosa que hacemos. Importa muy poco qué excusas podrían inventar los humanos para que se vea bien.
De la misma manera, si piensan que su creencia o confianza correctas de que Jesús es el Señor de alguna manera los eximirá del juicio de Dios de todo ser humano, están muy equivocados acerca de lo que nos salva de la ira venidera. Si no escuchamos, aprendemos y ponemos en práctica las enseñanzas de Cristo,nohay vida en nosotros. Permanecemos muertos,muertos en nuestros pecados, porque no hay perdón ofrecido a aquellos que no se arrepienten o no se arrepentirán de los pecados, losniegan a sí mismos, toman su cruz y siguen a Jesús. Debemos aprender a pensar como El y a vivir como El. Debemos caminar en la luz como el que está en la luz, 1 Juan1:7-10, e ir a él en oración confesando nuestros pecados cuando flaqueamos. Eso,amigos míos, es la creencia en Jesús que nos salvará. Nos han advertido. Que Dios nos ayude a abrir los ojos y los oídos y a escuchar lo que dice.

Terry Partain (11/16/2019).

Puede escribirle: partain_terry@yahoo.com

Sé el primero en comentar

Dejar una contestacion

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.