Muy estimado hermano, Wayne Partain, le agradezco por sus palabras.
Respuesta: Otra vez, gracias por estudiar esta cuestión importantísima conmigo.
Primeramente quiero decirle que me alegra mucho cuando alguien está interesado en hablar sobre este tema que para mí es crucial, ya que si el infierno es verdad entonces debemos hablar como nunca antes del evangelio como es y apara ello sus aporte4s me interesan mucho.
Respuesta: De veras. Está en juego la salvación del alma de millones, salvación del castigo eterno.
En segundo lugar quiero decirle que sus observaciones debió decírmelo solo a mí, una hermana mía me dijo que le llego a ella esta respuesta y me aviso hoy, por eso entre a ver lo que usted decía. Esto me hace pensar que dio respuestas a todos los que envié este pequeñito librito.
Respuesta. Tú no te avergüenzas de tu creencia. Tampoco yo. ¿Por qué no estudiar con toda la lista? Si alguno prefiere no recibir este estudio que te avise para que puedas borrar su nombre.
En tercer lugar quiero decirle que si estoy de acuerdo con lo que usted dice, no sé cómo es que pase por alto el bautismo. Aunque discrepo con el orden.
Respuesta: Te ruego que aceptes el orden de Cristo: Creer + bautizarse = salvación. Marcos 16:16.
Y el orden del Espíritu Santo: arrepentirse + bautizarse = perdón de pecados. Hechos 2:38.
En cuarto lugar quiero mostrar mis discrepancias en vista de que usted dice que debemos estudiar esto con seriedad cosa que a mi si me interesa.
Sobre el texto que usted pone, Hechos 2:37, 38. Los pecadores preguntaron “¿qué haremos?” y “Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”.
le cito lo siguiente de un amigo del cual no se su nombre, pero que lo conozco a través de un foro de debate, que dice así:
"Este pasaje a sido abusado discriminadamente por grupos ritualistas para afirmar que el bautismo es necesario para salvación, sin embargo olvidan toda la enseñanza bíblica respecto a la salvación que refuta su interpretación de dicho pasaje.
Respuesta: Tu amigo no sólo me insulta a mí sino también a Cristo acusándole de ser “ritualista” por enseñar que el bautismo es esencial para la salvación (Mateo 28:19; Marcos 16:16). Desde luego, la Biblia no se contradice. No hay enseñanza bíblica respecto a la salvación que refute o contradiga Marcos 16:16; Hechos 2:38; 22:16, etc. ¿Qué texto llama el bautismo un “rito”? Esto viene de la imaginación e ignorancia de los calvinistas.
“La mención de arrepentimiento y bautismo no significa que ambos sean necesarios para el perdón de pecados. Yo puedo decir: “Toma las llaves y el abrigo y enciende el automóvil”. Eso no significa que sea necesario llevar el abrigo para encender el auto a pesar de que se mencione junto a las llaves en la misma frase. El arrepentimiento, y no el bautismo, es necesario para el perdón de los pecados.
Respuesta: Danny, tú sabes que este “paralelo” no es nada paralelo. No son dos mandamientos para obtener cierto resultado. Arrepentirse y bautizarse están conectados inseparablemente con la conjunción “y” y lo que se dice de uno de los mandamientos se dice del otro. Si el bautismo no es para perdón de pecados, tampoco lo es el arrepentimiento.
Lea Mateo 26:28, “Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados”. Esta frase (eis aphesin ton harmartion humon) es idéntica a la frase de Hechos 2:38. Si el arrepentimiento y el bautismo no son para remisión de los pecados, entonces Cristo no derramó su sangre para remisión de pecados.
La gramática griega confirma esta interpretación. La frase “y bautícese cada uno de vosotros…. Para perdón de pecados” en realidad está entre paréntesis.
Respuesta: ¿Está entre paréntesis? ¿Quién pone esta frase entre paréntesis? ERWIN LUTZER. Tengo varias versiones de la Biblia en griego, inglés y español y ninguna versión pone esta frase entre paréntesis. ¿Sabes qué, Danny? Esto es exactamente lo que hacen los testigos de El Atalaya. Vea Colosenses 1:16 en la Traducción del Nuevo Mundo. Ellos ponen la palabra “otras” entre paréntesis para blasfemar a Cristo enseñando que Él es una cosa creada. Así también Lutzer, pone el bautismo entre paréntesis para negar que sea para perdón de pecados. Hablando del infierno recuerde 2 Pedro 3:16. Es el destino de los que tuercen las Escrituras.
El mandato de arrepentirse esta en plural: “Arrepentíos”, así como la frase “para perdón de los (plural) pecados”.
Esto significa que el mandato de arrepentimiento concuerda por construcción gramática con el perdón de pecados,
Respuesta: El apóstol Pedro se dirige a “toda la casa de Israel” (v. 36). Por eso, no dice “arrepiéntete” sino “arrepentíos” y los pecados de ellos eran muchos y, por eso, dice “para perdón de los pecados”. Sin embargo, no hay nada en la gramática griega ni castellana que requiera concordancia entre “arrepentíos” y “pecados”. Esta es una idea absurda. Si Pedro hubiera hablado de un solo pecado, el de matar a Jesús, habría dicho “arrepentíos” para el perdón de ese pecado.
mientras que el mandato de bautizarse esta en singular: “bautícese cada uno de vosotros”, lo cual se encarga de separarlo del resto del enunciado. “Arrepentidos…para perdón de pecados” es el punto central del mandato” Erwin Lutzer, Doctrinas que Dividen (Editorial Portavoz 2007) p. 147.
Respuesta: ¿El mandato de bautizarse está en singular? Pedro se dirige a “toda la casa de Israel”. Se dirige a todos. Se dirige a cada uno de ellos. ¿Tú crees eran dos grupos de personas? ¿Qué Pedro dice “arrepentíos” a algunos y “bautícese” a otros?
El argumento de Lutzer sobre la gramática es otra de las monstruosidades del calvinismo. Él quiere forzar a Pedro a decir que el mandamiento de arrepentirse es para algunos y el bautismo es para otros. ¡Esta es exagerada insensatez y hace burla de la respuesta sagrada de Pedro! Si él hubiera dicho tal cosa al apóstol Pedro, éste le habría reprendido duramente.
¿Por qué dice Pedro, “bautícese cada uno de vosotros”? Él usa el singular distributivo para dar énfasis. Es como decir “todos” y luego para dar énfasis agregar “cada uno de vosotros”. Un niño de cinco años sabe que “todos” y “cada uno de vosotros” significa la misma cosa. En lugar de minimizar el papel del bautismo, la expresión “cada uno de vosotros” enfatiza su importancia. Enfatiza que al igual que arrepentirse es absolutamente necesario para cada persona que desea el perdón de pecados. Es increíble que un hombre que profesa ser maestro cristiano hiciera tales esfuerzos necios por despreciar la enseñanza del Espíritu Santo. Yo no quiero estar en sus zapatos en el Día Final.
Danny, fíjate bien. El arrepentirse y el bautizarse están conectados con la conjunción coordinadora “y”. Esta conjunción es como el fierrito (pasador, chaveta) que conecta dos vagones del tren. Estando unidos por ese instrumento no es posible que un vagón vaya en una dirección y el otro vagón vaya en otra dirección. Los dos vagones forzosamente tienen que moverse en la misma dirección. Decir que el “vagón” arrepentirse va hacia el perdón de pecados y el “vagón” bautizarse va en otra dirección es enseñanza falsa.
¿Quién juntó el bautismo con el arrepentimiento? Dios mismo, y lo que Dios juntó no lo separe el hombre.
En quinto lugar Creo personalmente querido hermano que el bautismo es necesario, pero como señal de que uno a entrado en el nuevo pacto.
Respuesta: Lo que tú crees es una cosa y lo que la Biblia dice es otra cosa. No hay texto alguno que diga explícita o implícitamente que el bautismo es señal de que uno ha entrado en el nuevo pacto. Esta es teología calvinista pero no bíblica. El bautismo es para salvación (Marcos 16:16), para perdón de pecados (Hechos 2:38). Nos salva (1 Pedro 3:21).
En sexto lugar , el bautismo no creo que sea lo más necesario, por ejemplo: si una persona está en un desierto y no hay agua para bautizarse lo que siempre va a haber es fe en el sacrificio de Cristo y arrepentimiento y puede ser salvo, sino también veamos el caso de el ladrón que se arrepintió antes de ser crucificado. El no se bautizo.
Respuesta: Hay que usar bien la Palabra (2 Timoteo 2:15) y al usarla bien no le agregamos excepciones. Los hombres rebeldes agregan mil excepciones a los mandamientos del Señor. Muchos dicen,
“la Biblia enseña pero esto y pero aquello”. No caigas en esa trampa del Diablo. No prediques error para acomodar a los que rechacen la verdad. Eso no ayuda a nadie y resulta en la perdición de almas.
¿Cómo sabes que el ladrón no se había bautizado? Mateo 3:5, “Y salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán”. No digo que el ladrón fue bautizado pero tú no sabes que él no era uno de los de “toda Judea, etc.” que fueron bautizados por Juan. Es más. Él vivió antes de la resurrección de Cristo cuando el mandamiento fue entregado de ir y predicar el evangelio a toda criatura, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mat. 28:19) con la promesa de que él que crea y sea bautizado será salvo (Mar. 16:15, 16). Nadie ahora se puede comparar con el ladrón en la cruz. Es simplemente otra táctica del calvinismo para despreciar y rechazar el bautismo como necesario para ser salvos.
En septimo lugar una persona nunca puede por ejemplo ser salvo bajo ninguna circunstancia si no se arrepiente de sus pecados y si puede bautizarse o creer en el sacrificio de Cristo, cosa que si es posible en una circunstancia donde no haya agua el que alguien se arrepienta y crea.
Respuesta: Esto es más “razonamiento humano”. No es Biblia. ¿Por qué no sabía Jesús que este requisito no era posible para todos? ¿Por qué no explica la Biblia las “excepciones”? La gente no puede vivir donde no hay agua. Si hay gente hay agua. Desde luego, cualquiera puede meterse en lugares y circunstancias en las cuales ya no hay remedio. Enseñé a una señora que estaba casi persuadida pero antes de otro estudio le pegó un mal cerebral y ya no tuvo uso de su mente. Pensamiento horrible, pero sucede. Por eso decimos “hoy es el día de salvación”.
En octavo lugar Quiero hacerle unas preguntas que quiero que me las conteste, ¿que significa bautismo o sepultado en agua? que significado espiritual tiene para usted?
Respuesta: Uno muere al pecado (arrepentimiento) y estando muerto al pecado es sepultado con Cristo en el bautismo para resucitarse con Cristo y andar en novedad de vida. Romanos 6 lo explica claramente. Pero tú no crees esto. Tú crees el calvinismo, de que uno muere al pecado en el arrepentimiento y no tiene que ser sepultado para resucitar con Cristo. Según la idea tuya no se sepulta el hombre muerto. Tú crees que al arrepentirse ya es salvo, está vivo espiritualmente, y luego como hombre vivo es sepultado. Tú crees que deben sepultar a los vivos. Allá donde tú vives, ¿la ley permite que la gente sepulte a sus seres queridos vivos? Lo dudo.
¿Qué le añade espiritualmente al corazón? ¿En qué sentido? ¿le hace menos a una persona el no bautizarse? y esta pregunta más importante ¿porque sin el bautismo no puede ser salva una persona? Dígame el porqué, no solo la cita, que por cierto ya explique.
Respuesta: Le añade espiritualmente al corazón la confianza y el consuelo de ya ser perdonados de los pecados. Como el eunuco, uno sigue su camino gozoso después de bautizado (Hechos 8:35-39). Como el carcelero que fue bautizado a media noche, se regocijó (Hechos 16:34). ¿Sabes tú de personas que se han bautizado a media noche? No creo, porque para ustedes no es nada urgente bautizarse, no tiene nada que ver con la salvación. El eunuco, Lidia, el carcelero no pensaban así. Ananías dice a Saulo, “Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre” (Hechos 22:16). Pero, Danny, lamentablemente tú no crees estos textos. Tú no sabes compartir el gozo de estos verdaderos creyentes que humildemente obedecieron a Cristo y a los apóstoles (en realidad al Espíritu Santo), siendo bautizados para perdón de sus pecados. ¡Qué lástima!
¿Por qué uno no puede ser salvo sin el bautismo? Contesta tú. ¿Por qué no puede uno ser salvo sin creer, sin arrepentirse, sin confesar a Cristo? ¿SIN OBEDECER A CRISTO?
Mira, Danny, como tú bien sabes, cuando el ciego fue a lavar en el estanque de Siloé, su sanidad se debió a Jesús (Juan 9:7), pero ¿si no hubiera ido a lavar, tú crees que comoquiera habría recibido su vista? ¿Qué importancia tenía el agua? LA OBEDIENCIA. O ¿Naamán en 2 Reyes 5? ¿Qué tenía que ver el agua cuando él se sumergió siete veces en el Río Jordán? LA OBEDIENCIA. Pero si no se hubiera sumergido siete veces en Río Jordán habría muerto leproso. ¿Jericó? ¿Qué tuvo que ver el rodear la ciudad treces veces? Para muchos tal vez no tenga sentido. Pero otra vez, OBEDIENCIA. Lea Hebreos 11. NO HAY FE SALVADORA SIN OBEDIENCIA. Y la Biblia no dice que la fe sola salva y después viene la obediencia. No, no. Más bien, la fe salva cuando uno obedece y no antes. Tú hablas de “orden”. Aquí está el orden bíblico: primero la obediencia, entonces la bendición.
En Noveno lugar Nunca leí en la biblia que dijera que el arrepentirse fuera morir al pecado, sino más bien un volverse a Dios. Mi énfasis no está en el arrepentimiento, sino mas bien en que el pecador sepa que es pecador y si llega a tener la convicción del Espíritu Santo entonces que sepa también que se merece la desgracia sin fin y solo cuando sepa que se merece y no hay forma de que pueda librarse de ella entonces le presento la buena noticia, que Cristo pago por nuestros pecados en la cruz para que el pecador no tenga que pagarlo si cree en esa paga o cancelación de Cristo y se arrepiente, y claro también y si se bautiza, pero primero el orden en el que lo puse, aunque reconozco que no puse sobre el bautismo cosa que debió mencionar en forma clara que era necesaria aunque según entiendo primero el arrepentimiento, la fe y el bautismo.
Respuesta: La palabra “morir” significa separación. Al morir físicamente ¿qué pasa? El espíritu se separa del cuerpo. ¿Qué es muerte espiritual? Separación de Dios. Entonces, ¿qué hace uno al arrepentirse? Se separa del pecado. Está involucrado todo lo que tú dices en este párrafo, reconoce y acepta sus pecados, aprende del sacrificio de Cristo que hace posible el perdón y toma la decisión de abandonar (separarse de) sus pecados.
¿Por qué tú pones el arrepentimiento antes de la fe? Sin conocer a Dios y Cristo y sin tener fe en Cristo y lo que Él ha hecho por nosotros, ¿uno se arrepiente? Imposible. Primero, la fe y entonces creyendo en Dios le amamos de todo el corazón y esto nos mueve al arrepentimiento. También nos mueve a confesar nuestra fe en Cristo como el Hijo de Dios (Hechos 8:37; Romanos 10:10; Mateo 10:32) y nos mueve a ser bautizados para perdón de pecados.
En decimo lugar si una persona cree y no tiene agua, pero no como en el caso que le puse anteriormente, sino mas bien en este caso si hay agua, pero se le corto el agua y no pago, entonces debe esperar unos días o un día para que le den agua como es el caso donde vivo a veces no hay agua porque cortan...después de que se le dio a conocer la buena nueva para ser salvo ¿debe esperarse a que pase un día o mas hasta que le repongan el agua para que sea salvo? ¿No es ser exagerado?
Respuesta: Ya expliqué esto arriba hablando de “excepciones”. Danny, no caigas en esa trampa de Satanás. En la ciudad o área donde tú vives el agua que se corta no es la única fuente de agua como tú bien sabes. Todo esto es puro pretexto.
¿Qué es para usted primero el creer o el bautizarse?
Respuesta: De todo lo que hemos dicho aquí es muy obvio que uno tiene que creer primero. Claro que sí. Sin fe no hay nada. La fe nos mueve a obedecer.
¿Piensa usted que una persona puede arrepentirse y creer y no ser salvo todavía a menos que le siga inmediatamente el bautismo?
No importa lo que este servidor piensa. Estamos estudiando lo que la Escritura enseña. Como tú bien sabes muchos creen pero rehúsan confesar a Cristo (Juan 12:42). ¿Son salvos?
¿El acto mismo de creer significa bautizarse? Explíqueme eso por favor.
Respuesta: No, el acto mismo de creer no significa bautizarse, pero según todos los casos de conversión en el libro de Hechos, al creer la gente fue bautizada. Estudia con cuidado Hechos 2 (los 3000), Hechos 8, los samaritanos y el eunuco; Hechos 9, 22, Saulo; Hechos 10, Cornelio; Hechos 16, Lidia, el carcelero; Hech.18, los corintios; Hechos 19, los efesios. Sin excepción fueron bautizados cuando creyeron. Vea Hechos 18:8, “y muchos de los corintios, oyendo, creían y eran bautizados”. Así de simple.
Muchas gracias, por su preocupación, tendré que añadir lo que usted menciona sobre el bautismo, pero quiero poner las aclaraciones también, sin embrago antes de ello quiero saber sus respuestas que me interesan.
Un abrazo,
Danny Totocayo
Con todo amor, deseando que todos sean salvos.
Un servidor de Cristo,
Wayne Partain.
Estimado Danny Oswaldo, gracias por enviarme este estudio sobre “Lo que debes hacer para ser salvo”. Contiene muchos pensamientos muy importantes sobre las consecuencias de nuestros pecados.
Pero la respuesta de este estudio no es la respuesta del apóstol Pedro. Este estudio enfatiza el arrepentimiento y la oración de pecador, pero veamos Hechos 2:37, 38. Los pecadores preguntaron “¿qué haremos?” y “Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo”.
Para “ser salvo” y “para perdón de los pecados” es la misma cosa. El bautismo mandado por Cristo y los apóstoles no es “símbolo externo de una gracia interna” ni nada del estilo. No es figura. Es un acto. Es ser sepultado (Romanos 6:4) en agua (Hechos 8:36) en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo (Mateo 28:19) PARA PERDÓN DE PECADOS (para ser salvo, Marcos 16:16). Usted enfatiza mucho el arrepentirse. Esto es morir al pecado. Pero entonces el muerto debe ser sepultado y luego llevar una vida nueva. Uno muere con Cristo y se resucita con Cristo. Este estudio que usted me mandó sólo enseña la muerte del pecador pero deja al muerto sin sepultura y nueva vida. Pablo no. Él dice morir con Cristo y “sepultados juntamente con él” para andar en vida nueva.
Danny, por favor, estudiemos esto con toda seriedad. ¿Usted no cree en sepultar a los muertos? Lea Efes. 2:5, 6, “aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. Romanos 6:3, 4 explica esto. Muertos .. sepultados (bautizados) … resucitados … nueva vida. ¿Qué le parece?
Espero su respuesta.
Un servidor de Cristo,
Wayne Partain
Este sermon pertenece a: Wayne Partain.
waynepartain@grandecom.net