Manejar bien la palabra de verdad:

Al escribir a Timoteo, Pablo dio esta instrucción: «Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.» (2 Timoteo 2:15). Versión Reina Valera.

“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que maneja con precisión la palabra de verdad.” Versión Biblia de las Américas.

“Esfuérzate por presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse y que interpreta rectamente la palabra de verdad.” Nueva Versión Internacional.

La Palabra de Verdad

En este punto, alguien pregunta: «¿No es toda la Biblia verdadera? Y si es así, ¿no se aplica toda a nosotros?» Esto plantea la pregunta: ¿Qué queremos decir con la expresión «La palabra de verdad»? Y, «¿Qué queremos decir cuando decimos que la Biblia es verdadera, cuando registra cosas que se dijeron que obviamente no eran ciertas?» Como ejemplo, el tercer capítulo de Génesis registra algunas palabras que fueron pronunciadas por Satanás. Le predicó una mentira a la madre Eva. Conocemos la triste historia. Dios había dicho acerca del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal: «Porque el día que de él comieres, ciertamente morirás» (Gén. 2:17). Pero Satanás le dijo a Eva: «Ciertamente no morirás» (Génesis 3:4). Evidentemente lo que dijo fue mentira. Sin embargo, está registrado en la Biblia y decimos que la Biblia es verdadera. La cuestión es, la Biblia es históricamente verdadera al registrar lo que dijo el diablo, aunque lo que dijo fue una mentira. O, dicho de otro modo, lo que dijo el diablo fue mentira, pero es verdad que lo dijo.

Otro ejemplo puede encontrarse en Romanos 3:8, donde encontramos las palabras: «Hagamos lo malo para que venga lo bueno». ¿Es esto cierto? ¿Es correcto hacer lo que es malo si uno cree que resultará en algo bueno? Esa es la base sobre la cual algunos tratan de justificar prácticas no bíblicas. Dicen: Mira el bien que estamos haciendo. Pero cuando examinamos las palabras de la escritura anterior en su contexto, aprendemos que Pablo no lo está expresando como un mandato, sino más bien citando un informe calumnioso que estaba circulando con respecto a lo que él enseñó. Lo que dice el versículo es: “¿Y por qué no decir (como se nos calumnia, y como algunos, cuya condenación es justa, afirman que nosotros decimos): Hagamos males para que vengan bienes?». Pablo negó esta acusación. Así que el punto es que mientras Pablo repudió el concepto de hacer el mal para que venga el bien,

Así que la verdad de la Biblia tiene que ver con su autenticidad. Con eso queremos decir que da un registro auténtico de las cosas hechas, sin condonar las malas acciones que registra. También da una cita verdadera de las cosas que se dijeron, aunque lo que se dijo puede haber sido falso. A esto podemos agregar que la Biblia da un registro verdadero de los mandamientos que Dios dio en varios momentos de la historia. Algunos de estos mandamientos estaban dirigidos a individuos, y otros a una nación en particular, y por lo tanto no eran de obligación o aplicación universal.

Reconocer las distinciones adecuadas

Manejar correctamente la palabra de verdad implica el reconocimiento de ciertas distinciones en la revelación divina. Que la Biblia misma hace tales distinciones es obvio de una lectura de Hebreos 1:1,2: «Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, 2en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo.”

Tenga en cuenta que se hacen tres distinciones importantes en este pasaje de las Escrituras:

  1. Hay una distinción entre lo que Dios habló «en los tiempos antiguos» y lo que ha dicho «en estos postreros días«. La expresión «de tiempo antiguo» se refiere a la dispensación del Antiguo Testamento. La expresión, «estos últimos días», se refiere a la dispensación cristiana que comenzó con Pentecostés, 33 DC y continuará hasta el final de los tiempos. Cierto, en ambas edades Dios ha hablado. Pero hace mucha diferencia para nosotros si lo que Dios dijo fue dicho «en los tiempos antiguos» o dicho «en estos postreros días».
  2. Una segunda distinción que debe reconocerse se refiere al medio a través del cual Dios ha hablado. El escritor de Hebreos dijo que cuando Dios habló en la antigüedad, habló a través de los profetas. Estos fueron los profetas del Antiguo Testamento, Moisés, Samuel y los que le siguieron (Hechos 3:22-24: “Porque Moisés dijo a los padres: El Señor vuestro Dios os levantará profeta de entre vuestros hermanos, como a mí; a él oiréis en todas las cosas que os hable; 23y toda alma que no oiga a aquel profeta, será desarraigada del pueblo. 24Y todos los profetas desde Samuel en adelante, cuantos han hablado, también han anunciado estos días.”). En estos últimos días, sin embargo, Dios nos ha hablado a través de Su Hijo. Entonces, si bien es Dios quien nos habla en la Biblia, es esencial que hagamos la distinción adecuada entre lo que habló a través de los profetas del Antiguo Testamento y lo que ha dicho a través de Su Hijo.
  3. Una tercera distinción se ve en el hecho de que cuando Dios habló en la antigüedad a través de los profetas, estaba hablando a los padres. Con eso el escritor se refiere a aquellos que vivieron durante la dispensación del Antiguo Testamento. Hoy, sin embargo, cuando habla por medio de Cristo, nos habla a nosotros. Esta es una distinción muy importante. Es un grave mal manejo de la palabra de verdad considerar que lo que Dios habló por medio de los profetas a los padres, se dirige a nosotros.