Apocalipsis 1:1-3
El libro de Apocalipsis es uno de los libros maravillosos del Nuevo Testamento. Es un libro que ha cautivado a muchos a través de los siglos. En sus primeros versículos encontramos qué es este libro, cómo llegó a nosotros, para cuándo era su mensaje y una bendición especial para los que lo reciben.
1. ¿Qué es este libro?
La palabra «revelación» (en griego, apokálypsis) significa quitar el velo, descubrir, dar a conocer. La intención no es esconder el mensaje, sino darlo a conocer a los santos: «para manifestar a sus siervos».
2. ¿Cómo llegó esta revelación?
El versículo 1 muestra el camino que siguió el mensaje:
Dios → Jesucristo → su ángel → Juan → sus siervos
Juan dio testimonio de la palabra de Dios, del testimonio de Jesucristo y de todas las cosas que vio (Apocalipsis 1:2). El mensaje viene de Dios mismo; no es invención de hombres (2 Pedro 1:20-21).
3. ¿Para cuándo era este mensaje?
Son cosas que «deben suceder pronto», porque «el tiempo está cerca». Juan escribió cerca de los años 95-97 después de Cristo. Un contraste lo confirma:
| Daniel | Juan | |
|---|---|---|
| Lo que se le manda | Cerrar y sellar la visión | No sellar las palabras de la profecía |
| La razón | Era para muchos días después | El tiempo está cerca |
| Citas | Daniel 8:26; 12:4 | Apocalipsis 22:10 |
El libro empieza y termina con el mismo mensaje: «pronto», «cerca», «bienaventurado el que guarda» (Apocalipsis 1:1-3; 22:6-7, 10).
Por eso el libro fue escrito para uso inmediato, para el estímulo y consuelo de los cristianos perseguidos del primer siglo. La mayor parte de su mensaje trata de lo que pronto vendría sobre ellos, y debe estudiarse a la luz del fondo histórico de su tiempo. Toda profecía tenía un mensaje para sus primeros lectores.
A la vez, la victoria final que promete sigue siendo nuestra esperanza: el juicio final y el cielo nuevo y la tierra nueva (Apocalipsis 20:11-15; 21:1-4).
4. La bienaventuranza triple
- El que lee: está en singular, porque en el primer siglo uno tenía el rollo y lo leía en voz alta a la congregación (Colosenses 4:16; 1 Timoteo 4:13).
- Los que oyen: está en plural, porque todos oían la lectura.
- Los que guardan: también en plural, porque los mismos que oyen deben obedecer.
Tanto el que lee como los que oyen deben guardar lo que está escrito. La dicha se alcanza al obedecer lo que se ha aprendido.
5. Las siete bienaventuranzas del libro
En un libro lleno de sietes, hay siete bienaventuranzas:
| Cita | Bienaventurado… |
|---|---|
| 1:3 | el que lee, y los que oyen y guardan |
| 14:13 | los muertos que mueren en el Señor |
| 16:15 | el que vela y guarda sus ropas |
| 19:9 | los llamados a la cena de las bodas del Cordero |
| 20:6 | el que tiene parte en la primera resurrección |
| 22:7 | el que guarda las palabras de la profecía de este libro |
| 22:14 | los que lavan sus ropas |
Note que la primera (1:3) y la sexta (22:7) bendicen al que «guarda». El libro empieza y termina llamándonos a obedecer.
6. Aplicación: no basta leer ni oír, hay que guardar
Seamos hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores (Santiago 1:22-25). Leamos este libro, oigámoslo y guardémoslo, porque la bendición es para quien obedece.
Texto bíblico: Reina-Valera 1960.
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