Parábola del hijo pródigo

Un padre que espera, dos hijos perdidos

Lucas 15:11-32

Introducción

Lucas 15 comienza con una queja. “Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle, y los fariseos y los escribas murmuraban” (vv. 1-2). Les molestaba que Jesús recibiera a los pecadores y comiera con ellos.

Jesús responde con tres parábolas sobre cosas perdidas: una oveja, una moneda y un hijo. La tercera es la más conocida y la más larga. La llamamos “del hijo pródigo”, pero en realidad habla de un padre y de dos hijos. Uno se perdió lejos de casa; el otro se perdió sin salir de ella.

Cada vez lo perdido es más valioso y más cercano: de cien a diez, y de diez a dos. Y en las tres el final es el mismo: hay alegría cuando lo perdido aparece.

I. El hijo que se fue (vv. 11-16)

“Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde.” — Lucas 15:12

• Pidió la herencia en vida. En esa cultura, pedir la herencia antes de tiempo era como decir: “Quisiera que ya estuvieras muerto”. Quería los bienes del padre, pero no al padre.
• Se fue lejos. “Se fue lejos a una provincia apartada” (v. 13). El pecado siempre aleja de Dios (Isaías 59:2).
• Desperdició todo. Vivió “perdidamente”. Lo que el padre le dio con amor, él lo gastó sin pensar.
• Llegó al fondo. Vino el hambre, nadie le daba nada, y terminó apacentando cerdos, animal inmundo para un judío (Levítico 11:7). Deseaba comer lo que comían los cerdos.

Aplicación: El pecado promete libertad y placer, pero cobra caro. “La paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Nadie se aleja de Dios y sale ganando.

II. El hijo que volvió en sí (vv. 17-20a)

“Y volviendo en sí, dijo…” — Lucas 15:17

Aquí está el punto de cambio. El arrepentimiento verdadero tiene varios pasos, y el joven los dio todos:

1. Reconoció su condición: “yo aquí perezco de hambre”.
2. Recordó la casa del padre: allá hasta los jornaleros tenían pan de sobra.
3. Decidió: “Me levantaré e iré a mi padre” (v. 18).
4. Confesó su pecado: “he pecado contra el cielo y contra ti”. No culpó a nadie.
5. Fue humilde: ya no se creía digno de ser llamado hijo.
6. Actuó: “Y levantándose, vino a su padre” (v. 20). No se quedó en buenas intenciones.

Aplicación: Sentir tristeza no basta; el arrepentimiento es un cambio que lleva a volver (2 Corintios 7:10; Hechos 3:19). Muchos “vuelven en sí” pero nunca se levantan.

III. El padre que corrió (vv. 20b-24)

“Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió.” — Lucas 15:20

• Lo vio de lejos: el padre estaba esperando.
• Corrió: un hombre mayor y respetado no corría en público. Este padre dejó a un lado su dignidad para recibir a su hijo.
• Lo abrazó y lo besó antes de que el hijo terminara su discurso.
• Lo restauró por completo:

Aplicación: Así es Dios con el pecador que vuelve. No lo recibe a medias ni a prueba; lo perdona y lo recibe como hijo (Isaías 55:7; 1 Juan 1:9). “Hay gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente” (v. 10).

IV. El hermano que no quiso entrar (vv. 25-32)

“Entonces se enojó, y no quería entrar.” — Lucas 15:28

• Estaba en el campo, trabajando. Exteriormente era el hijo bueno.
• Se enojó por la gracia del padre. No se alegró de que su hermano estuviera vivo.
• Servía como esclavo, no como hijo: “tantos años te sirvo” (v. 29). Llevaba la cuenta de sus méritos.
• No reconocía a su hermano: lo llamó “este tu hijo” (v. 30). El padre le corrige: “este tu hermano” (v. 32).
• El padre también salió a buscarlo: “salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase” (v. 28).

Este hijo representa a los fariseos y escribas que murmuraban (v. 2). La parábola termina sin decirnos si entró o no a la fiesta. Jesús deja la pregunta abierta para que cada oyente la responda.

Aplicación: Se puede estar en la casa del Padre, asistir siempre y trabajar mucho, y aun así tener el corazón lejos de Él. Si nos molesta que Dios reciba a otros, tenemos el corazón del hermano mayor.

Dos hijos, dos maneras de estar perdido

Conclusión

El personaje principal de la parábola no es el hijo pródigo, sino el padre. Él esperó al que se fue y salió a rogarle al que no quería entrar. Así es el corazón de Dios: “no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (2 Pedro 3:9).

La pregunta para nosotros es doble:

• Si estamos lejos, ¿vamos a volver en nosotros y levantarnos para ir al Padre?
• Si estamos en casa, ¿nos alegramos cuando otro vuelve, o nos quedamos afuera de la fiesta?

La puerta de la casa del Padre sigue abierta.